浦上　宏氏のホームページの中に、「須恵郷の秦氏」があります。
http://www.hpmix.com/home/uraura/F2.htm
浦上氏は、二人の秦氏の資料を掲げておられます。以下引用させて頂きます。
秦勝小国
　平城宮木簡に「備前国邑久郡旧井郷秦勝小国白米五斗」という調の荷札と思われるものがある。 旧井郷の比定地は不明であるが、秦氏が居住していた郷であることは間違いなかろう。当時の邑久 郡は吉井川東部の岡山市、瀬戸内市、備前市香登から海岸沿いで播磨国の境までが邑久郡であ った。
秦造国足・秦部国人
　『正倉院文書』に「備前国邑久郡積梨(つなし)郷戸主秦造国足戸口秦部国人沙弥慈良が積梨郷 に本貫(本籍地)を持った」旨の文書がある。積梨郷の比定地は牛窓町長浜と邑久町虫明から備前 市鶴海にかけての2カ所が候補地であるが確定していない。いずれにせよ秦氏が居住していた郷で あろう。　

又、地名として、次の文章を載せておられます。
旧邑久郡域(昭和30年以前の邑久郡)の秦氏に関係する地名　
　　　松尾ー邑久町尻海。
　　　松尾坂ー備前市鶴海。
松尾は秦氏の氏神松尾神社を祀った社地に因むものであろう。
　　　幡・幡池ー牛窓町牛窓。
　　　半田ー邑久町山田庄・邑久町山手・牛窓町牛窓・牛窓町長浜・牛窓町
　　　　　　　鹿忍。
　　　半田利(利は里の当て字か)ー岡山市下阿知。
　　　畑・高畑山ー長船町東須恵。
　秦は幡・半田・畑と当て字されている。半田はハタが訛ったものであろう。　
　
畑、畠の地名は無数にあります。本当の畑地であった可能性のほうが、強いのですが、浦上氏は、 次の資料を書いておられます。
現在の畑集落は「備前国絵図」(正保元年(1644))に「東須恵ノ内畠寺村」と書かれている。この畠寺 村の山中に大聖寺が建立された。畠寺とは大聖寺に由来する村名で、寺域と思われる場所が「本 坊」という地名になっている。
　この寺は備前四十八ヶ寺の中に名を連ねているが、いつ建立されたのか不明である。大聖寺文 書(慶安元年(1648))によると、本尊は不動明王で寺域には本堂・阿弥陀堂・薬師堂・拾王堂・寂光 堂・鎮守堂・鐘楼堂があり、かつて十六坊あったが今は六坊と書かれている。

「東須恵ノ内畠寺村」とあります。畠寺の畠は,秦氏のハタのことで、畑のことではないと思われます。 浦上氏は、あちこちにある「半田」地名も「ハタ」であろうと書いておられます。又、服部村の存在した ことも書かれています。どうやら秦氏が住んでいたことは確かのようですが、資料では、正倉院文書 ですから、8世紀のことになります。

東須恵は長船町の集落です。一度、車で走っただけではよく判りませんが、長船町という名前から 推察しますと、この辺りまで、長い船が近くまで来ていたと思われます。その時は、牛窓のほうでは なく、北のほうであったと思われます。

写真集http://www.hpmix.com/home/uraura/A4_4.htm#4　に、長船町東須恵の丘陵にある本坊 山古墳から出土した陶棺の写真が掲載されています。写真のように切妻形で、複弁蓮華文で飾ら れています。古墳は7世紀末から8世紀初めころ造られたと推定されています。
と書いておられますが、又かと言われそうですが、これはユダヤ人の陶棺だと思われます。ユダヤ 人が、7世紀末頃にいても悪くないのですが、この頃になると、藤原氏の勢力が強くなり、ユダヤ人 は出番が無かったと思うのですが、本坊山古墳の時代が、100パーセント間違いが無ければ、絹の 生産・収集・販売のシステムは確定していましたが、人種に関係なく、仲良く生活していたことになり ます。
　浦上氏の資料ばかりでしたが、秦氏の存在は確かなのではと考えました。ただ、最近でも良いの ですが、ネット上では、絹が生産されていた痕跡はありません。
次回は、邑久郡の古墳から、探ってみようと思います。