須勢理毘売の嫉妬

又其神之嫡后須勢理毘賣命。甚爲嫉妬。故其日子遲神和備弖【三字以音】自出雲將上坐倭國而。束裝立時。片御手者。繋御馬之鞍。片御足蹈入其御鐙而。歌曰。
奴婆多麻能。久路岐美祁斯遠。麻都夫佐爾。登理與曾比。淤岐都登理。牟那美流登岐。波多多藝母。許禮婆布佐波受。幣都那美。曾迩奴岐宇弖。蘇迩杼理能。阿遠岐美祁斯遠。麻都夫佐迩。登理與曾比。於岐都登理。牟那美流登岐。波多多藝母。許母布佐波受。幣都那美。曾迩奴棄宇弖。夜麻賀多爾。麻岐斯。阿多豆都岐。曾米紀賀斯流迩。斯米許呂母遠。麻都夫佐迩。登理與曾比。淤岐都登理。牟那美流登岐。波多多藝母。許斯與呂志。伊刀古夜能。伊毛能美許等。牟良登理能。和賀牟禮伊那婆。比氣登理能。和賀比氣伊那婆。那迦士登波。那波伊布登母。夜麻登能。比登母登須須岐。宇那加夫斯。那賀那加佐麻久。阿佐阿米能。疑理迩多多牟敍。和加久佐能。都麻能美許登。許登能。加多理碁登母。許遠婆
翻訳
　又　其の神の嫡后(ｵﾎｷｻｷ)須勢理毘賣命(ｽｾﾘﾋﾒ)は、甚く嫉妬をしました。そこで、其の日子遲(ﾋｺｼﾞ)の神は和備弖(ﾜﾋﾞﾃ)　出雲より將に倭國上り坐して、束裝し立つ時、片方の御手(ﾐﾃ)は、御馬の鞍に繋(ｶ)け、片の御足(ﾐｱｼ)は其の御鐙(ﾐｱﾌﾞﾐ)に蹈み入れて、歌われました。
奴婆多麻能(ﾇﾊﾞﾀﾏﾉ)　久路岐美祁斯遠(ｸﾛｷﾐｹｼｦ)　麻都夫佐爾(ﾏﾂﾌﾞｻﾆ)　登理與曾比(ﾄﾘﾖｿﾋ)淤岐都登理(ｵｷﾂﾄﾘ)　牟那美流登岐(ﾑﾅﾐﾙﾄｷ)　波多多藝母(ﾊﾀﾀｷﾓ)　許禮婆布佐波受(ｺﾚﾊﾌｻﾊｽﾞ)　幣都那美(ﾍﾂﾅﾐ)　曾迩奴岐宇弖(ｿﾆﾇｷｳﾃ)　蘇迩杼理能(ｿﾆﾄﾞﾘﾉ)　阿遠岐美祁斯遠(ｱｵｷﾐｹｼｦ)　麻都夫佐迩(ﾏﾂﾌﾞｻﾆ)　登理與曾比(ﾄﾘﾖｿﾋ)　於岐都登理(ｵｷﾂﾄﾘ)牟那美流登岐(ﾑﾅﾐﾙﾄｷ)　波多多藝母(ﾊﾀﾀｷﾓ)　許母布佐波受(ｺﾓﾌｻﾊｽﾞ)　幣都那美(ﾍﾂﾅﾐ)　曾迩奴棄宇弖(ｿﾆﾇｷｳﾃ)　夜麻賀多爾(ﾔﾏｶﾞﾀﾆ)　麻岐斯(ﾏｷｼ)　阿多豆都岐(ｱﾀﾈﾂｷ)曾米紀賀斯流迩(ｿﾒｷｶﾞｼﾙﾆ)　斯米許呂母遠(ｼﾒｺﾛﾓｦ)　麻都夫佐迩(ﾏﾂﾌﾞｻﾆ)　登理與曾比(ﾄﾘﾖｿﾋ)　淤岐都登理(ｵｷﾂﾄﾘ)　牟那美流登岐(ﾑﾅﾐﾙﾄｷ)　波多多藝母(ﾊﾀﾀｷﾓ)　許斯與呂志(ｺｼﾖﾛｼ)　伊刀古夜能(ｲﾄｺﾔﾉ)　伊毛能美許等(ｲﾓﾉﾐｺﾄ)　牟良登理能(ﾑﾗﾄﾘﾉ)　和賀牟禮伊那婆(ﾜｶﾞﾑﾚｲﾅﾊﾞ)　比氣登理能(ﾋｹﾄﾘﾉ)　和賀比氣伊那婆(ﾜｶﾞﾋｹｲﾅﾊﾞ)　那迦士登波(ﾅｶｼﾞﾄﾊ)　那波伊布登母(ﾅﾊｲﾌﾄﾓ)　夜麻登能(ﾔﾏﾄﾉ)　比登母登須須岐(ﾋﾄﾓﾄｽｽｷ)　宇那加夫斯(ｳﾅｶﾌﾞｼ)　那賀那加佐麻久(ﾅｶﾞﾅｶｻﾏｸ)　阿佐阿米能(ｱｻｱﾒﾉ)　疑理迩多多牟敍(ｷﾘﾆﾀﾀﾑｿﾞ)　和加久佐能(ﾜｶｸｻﾉ)　都麻能美許登(ﾂﾏﾉﾐｺﾄ)　許登能(ｺﾄﾉ)　加多理碁登母(ｶﾀﾘｺﾞﾄﾓ)　許遠婆(ｺﾚｦﾊﾞ)と。

又、長歌になっています。須勢理毘賣命は嫉妬をしました。当たり前です。しかし、男たるものは、これぐらい出ないと、人類は滅亡します。この辺りは人によって考え方は違いますから、この位にして、先に進みます。
「倭國上り坐して」とあります。重大です。倭國とは　どこだです。考えておいてください。次回にします。　