此者在美濃國藍見河之河上喪山之者也。其持所切大刀名謂大量。亦名謂神度劍【度字以音】故阿治志貴高日子根神者忿而飛去之時。其伊呂妹高比賣命。思顯其御名。故歌曰。阿米那流夜。淤
登多那婆多能。宇那賀世流。多麻能美須麻流。美須麻流迩。阿那陀麻波夜。美多迩布多和多良須。阿治志貴。多迦比古泥能迦微曾　此歌者夷振也。

読み下し
此れは、美濃國藍見河の河上に在る。喪山はこれなる也。其の持つ所の切れる大刀の名は大量と謂う。亦の名は神度劍と謂う。そして、阿治志貴高日子根神が忿(ｵｺ)って、飛び去る時。其の伊呂妹(ｲﾛﾓ)の高比賣命、其の御名を顯(ｱﾗ)わそうと思って、そこで、歌って言いました。
阿米那流夜(ｱﾒﾅﾙﾔ)　淤登多那婆多能(ｵﾄﾀﾅﾊﾞﾀﾉ)　宇那賀世流(ｳﾅｶﾞｾﾙ)　多麻能美須麻流(ﾀﾏﾉﾐｽﾏﾙ)　美須麻流迩(ﾐｽﾏﾙﾆ)　阿那陀麻波夜(ｱﾅﾀﾏﾊﾔ)　美多迩布多和多良須(ﾐﾀﾆﾌﾀﾜﾗｽ)　阿治志貴(ｱｼﾞｼｷ)　多迦比古泥能迦微曾(ﾀｶﾋｺﾈﾉｶﾐｿ)　と歌いました。
此の歌は　夷振(ﾋﾅﾌﾞﾘ)也。

検討します。
�@「此者在美濃國藍見河之河上喪山之者也」　この文章は奇怪なる文章です。阿治志貴高日子根神が、死人と間違えられたと怒って、十握剣を使って、喪屋を叩き切りました。そして、急に、この文があります。その後は、太刀のことが記されていて、全く、関係ありません。
　この文章の前後は、誰かが、抹消したことになります。ついでに、この文章も消せばいいのに、残しました。この文章と同じことが、日本書紀にあります。
　「乃拔十握劒斫倒喪屋。其屋墮而成山。此則美濃國喪山是也」
　このことから、日本書紀の編纂に関わった人が、古事記に細工をしたことがわかります。

　この文章からですと、阿治志貴高日子根神は、弔いに美濃國藍見河に行ったことになります。
死んだ天若日子は、アマテラスの命令で、葦原中国の平定をするために、大国主命のところに派遣されました。美濃國藍見河のような山の中ではなく、葦原の茂っているところです。
No26において、イザナミが黄泉の国へ行ったときの事を記しました。現在の西伯郡会見町の御墓原のところです。この部分でも書きましたが、意味が判らなくなっています。誰かが、イザナミが死ぬ前に、伯耆の国に居たということを知られたくなかったために、意味が不明になっていましたが、この部分でも、伯耆の国の出来事だとは書きたくなかったことが判ります。
古事記には、「会見(アイミ郡)の河上の喪山」と書かれていたのでしょう。会見を藍見河と書き改めるだけでは、判らなかったらいけないので、美濃国と付け加えました。日本書紀では、丁寧に、喪屋を切り倒すと、喪屋は天から地上に落ちて山になったとあります。天高原は、美濃國藍見河の真上にあることになります。会見の御墓原という所は、入院先でもあり、死んだら、直ぐに喪屋が作られたところでもあり、黄泉の国でもあったわけです。
このように、隠したく思ったということは、「葦原中国は、伯耆の国にあった」の証明するようなものです。
　
　�A伊呂妹(ｲﾛﾓ)の高比賣命は、阿治志貴高日子根神と同じ母の妹。
　�B「其の御名」の御名は、阿治志貴高日子根神のことでしょう。
　�C歌の部分は、岩波文庫の訳によりますと、
　　　天(ｱﾒ)なるや　弟棚機(ｵﾄﾀﾅﾊﾞﾀ)の　項(ｳﾅ)がせる　玉の御統(ﾐｽﾏﾙ)
　御統に　穴玉はや　み谷　二渡らす　阿治志貴高　日子根の神ぞ

注釈として、次の文があります。
　天上界にいるうら若い機織女が、頸にかけておいでの、一本の
　緒に貫き統べた首飾りの玉。首飾りの玉よ、ああ。その玉のよう
に谷二つにも渡って照り輝いておいでのアジキタカヒコネの神
である。
この歌は雷神の電光を讃嘆したもの。

とあります。注釈を読んでも何のことか理解できません。
この歌と同じものが、日本書紀にも収録されています。日本書紀では、もう一首の歌が書かれています。これをどのように解釈したらいいのか、迷うところです。

　�D「其持所切大刀名謂大量」の「大量」は、「おほはかり」と、岩波文庫の訳では、振り仮名があります。「大呂」が、No62において、出てきます。関係はないのだろうか?
　�E会見町の御墓原の西の方に、「高姫」という地名があります。「高比売」との関係は?

参考に、日本書紀の同じ部分の原文を挙げておきます。

故味耜高彦根神登天弔喪大臨焉。時此神形貎自與天稚彦恰然相似。故天稚彦妻子等見而喜之曰。吾君猶在。則攀持衣帶不可排離。時味耜高彦根神忿曰。朋友喪亡。故吾即來弔。如何誤死人於我耶。乃拔十握劒斫倒喪屋。其屋墮而成山。此則美濃國喪山是也。世人惡以死者誤己、此其縁也。時味耜高彦根神光儀華艶映于二丘二谷之間。故喪會者歌之曰。或云。味耜高彦根神之妹下照媛。欲令衆人知映丘谷者。是味耜高彦根神。故歌之曰。阿妹奈屡夜。乙登多奈婆多廼。汚奈餓勢屡。多磨廼彌素磨屡廼。阿奈陀磨波夜。彌多爾輔■和■邏須。阿泥素企多伽避顧禰。又歌之曰。阿磨佐箇屡。避奈菟謎廼。以和多邏素西渡。以嗣箇播箇■輔智。箇多輔智爾。阿彌播利和■嗣。妹慮豫嗣爾。豫嗣豫利據禰。以嗣箇播箇■輔智。此兩首歌辭今號夷曲。』